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            國家級非物質文化遺產——鶯歌柳書

            的“鶯歌柳書”列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。 歷史淵源 鶯歌柳書由明代柳子戲曲牌【鶯歌柳】演化而成,清代嘉慶、道光年間鶯歌柳書藝人程夢卜、程作舟名聞魯豫,表明這一曲藝樣式已發展得相當成熟。清末民初,鶯歌柳書與漁鼓腔相結合,又進一步衍生出“墜子書”。 據記載,鶯歌柳書的歷史至少有200年。鶯歌柳書雖歷史較為悠久,但流傳范圍并不廣。山東菏澤已知最早的鶯歌柳書藝人是清末民初曹縣仲堤圈的張瞎子。

            鶯歌柳書,亦名“鶯歌柳子”,是由柳子戲曲牌【鶯歌柳】演化而成的一種民間說唱藝術,是北方地方曲種之一。

            鶯歌柳書演出形式古樸,多為一彈一唱的雙檔。曲詞題材廣泛,曲目豐富,方言特征鮮明,具有濃郁的地方特色。作品既文雅規整,又俚俗淺近。代表曲目有《許仙救湖》《關公辭曹》《龍鳳鐲》《汗衫記》《楊宗保下山》等。

            鶯歌柳書主要流傳于魯西南、魯南及豫東、蘇北一帶。

            2008年6月7日,山東省菏澤市申報的“鶯歌柳書”列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

            歷史淵源

            鶯歌柳書由明代柳子戲曲牌【鶯歌柳】演化而成,清代嘉慶、道光年間鶯歌柳書藝人程夢卜、程作舟名聞魯豫,表明這一曲藝樣式已發展得相當成熟。清末民初,鶯歌柳書與漁鼓腔相結合,又進一步衍生出“墜子書”。

            據記載,鶯歌柳書的歷史至少有200年。鶯歌柳書雖歷史較為悠久,但流傳范圍并不廣。山東菏澤已知最早的鶯歌柳書藝人是清末民初曹縣仲堤圈的張瞎子。鶯歌柳書的興盛時期,就是張瞎子活躍的時代。張瞎子的傳人是曹縣的張保亮,再傳弟子是曹縣鄭莊鄭玉昆和定陶的曹志田。鄭玉昆晚年將技藝傾囊傳授給曹縣的鄭文祥和菏澤的高志軍。

            藝術特色

            演出形式

            鶯歌柳書演出形式較為簡單,表演時多出雙檔,兩位演員一彈一唱。一人操三弦伴奏,演唱者左手持八角鼓,右手擊鼓兼作表演動作。有站有坐,方式靈活,但一直少有變化。早期表演以唱為主,后期表演轉為說白相間。而傳到河南的鶯歌柳書,又有盲藝人自彈三弦,打腿板的三大件形式。明眼藝人也有用單頁小饒替代八角鼓的演出形式。

            伴奏樂器

            鶯歌柳書的伴奏樂器有四種,即八角鼓、小鈸、三弦和節子。八角鼓和小鈸由演員使用,三弦和節子由伴奏者使用,節子則系于膝前。唱慢板時,演員持八角鼓,用掌指頭彈推拍打。唱快板時,演員敲打小鈸配奏,以掌握節拍。

            唱腔結構

            鶯歌柳書為單曲體,韻白相間,相當規律,有【節子韻】【越調】【平調】等曲牌。唱腔音樂豐富多彩,主要唱腔有【慢平腔】【快平腔】【五字坎】等。其基本唱腔為四句腔,其他唱腔均由此衍化發展而來。四句腔每句四小節,構成起承轉合的音調旋律,其后的搭尾襯腔也是完整的四小節,四句腔反復演唱,風格古樸、深沉、富于幽默感,極富表現力。

            代表曲目

            鶯歌柳書的曲目遺存十分豐富,短篇書目唱詞文雅規整,題材豐富,有較強的文學性,長篇書目故事情節曲折,人物形象生動,語言俚俗,鄉土氣息濃郁。

            代表性短篇曲目有:《潘必正趕考》《小關西》《二人薄》《水漫金山》《釵環記》《十二女打架》《草船借箭》《關公辭曹》《古城會》《伐林》《許仙游湖》《斷橋》《蘇二姐受氣》《朱買臣休妻》《佳人送飯》《爬墻頭》《治羅鍋》《打狗勸夫》《大吹大砍》《拙老婆》《妨女婿》《打狼》《打連科》《李存孝奪籬》《打老婆》《放黑?!贰独鲜蟾尕垺贰毒乒碓旆础贰杜私鹕徥胞溩印贰读_成算卦》《翻車》《九子圖》《豬八戒背猴子》《祭塔》《王林修妻》《陳妙常產子》《灶君喊冤》《韓湘子度林英》《龍三姐上壽》《司馬懿扒墓》《姜太公賣面》《兩頭忙》《戲牡丹》《卷箱記》《劈山救母》《梁山伯訪友》《小觀燈》《小西廂》《揚州觀景》《賢良女歌》《小禿拜廟》等。

            中長篇書有《龍風鐲》《雙鎖柜》《楊秀英下山》《楊景充軍》《王華買父》《金鐲玉環記》《下蘇州》《汗衫記》《馬上天框銀》《小五義(扒狗皮)》等。

            曲藝價值

            鶯歌柳書充分反映了山東、河南交界地帶的風土民情和地域特點,在民間藝術、北方方言及民俗學等方面的研究中具有重要的參考價值。

            鶯歌柳書與柳子戲、地方小曲等關系密切,具有多種研究價值。它直接促生了墜子書,對墜子書的音樂、曲目、演出形式、風格特點都有著重要影響。

            鶯歌柳書是北方地方曲種之一。清中后期在魯、豫、皖、蘇交界地區頗有影響。但在民國初年,急劇萎縮,豫皖等地分支已基本絕響,僅有菏澤地區遺有鴻泥一爪,被稱之為曲藝“活化石”。

            (資料綜合百度百科、光明網)

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