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            國家級非物質文化遺產——挑花

            挑花,抽紗工種的一種,亦指刺繡的一種針法,中國民間傳統手工藝。也稱“挑織”、“十字花繡”、“十字挑花”。2006年,挑花被國家文化部列為首批國家級非物質文化遺產。

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            挑花,抽紗工種的一種,亦指刺繡的一種針法,中國民間傳統手工藝。也稱“挑織”、“十字花繡”、“十字挑花”。挑花是一種具有極強裝飾性的刺繡工藝。在棉布或麻布的經緯線上用彩色的線挑出許多很小的十字,構成各種圖案。一般挑在枕頭、桌布、服裝等上面,作為裝飾。挑花在我國歷史悠久,流行地區較廣,尤為普遍。

            2006年,挑花被國家文化部列為首批國家級非物質文化遺產。

            歷史淵源

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            史載,黃梅挑花起源于唐宋,發展成熟于明末清初。最初產品為頭巾、衣邊、門簾、帳沿、床圍等,是農家婦女用來外出打扮和裝飾居室的。全國解放后黃梅縣文化部門組織專業人員普查黃梅挑花作品,搜集了一千多件明清兩代諸如頭巾、抹腰、圍獵之類的作品,由黃梅縣民間文化研究專家余娼青先生編輯成一部圖文并茂的《黃枷桃花志》。古代黃梅挑花幸存實物年代最早的一件距今有550余年的歷史。1958年,考古工作者在黃梅縣南部長江邊系山發據一座明代嘉靖41年的古墓。墓中女,尸頭上搭的一條方巾,上面就有黃梅挑花,因年代久遠腐爛嚴重,這方珍貴的頭巾最終沒能保存下來,但當年黃梅縣文化館干部余紹青拍有照片資料。照片在縣文化館保存了十多年,可惜“文革”時被紅衛兵“抄掉”了。

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            從世代黃梅挑花藝人口傳心授的黃梅挑花史分析,黃梅挑花起源與黃梅南部長江沖積平原上盛產棉花緊密相連。今天,黃梅是國家重要的商品棉生產基地,有百里棉鄉之稱,其棉花生歷史十分悠久。由于這里的棉花產量大、棉質好(纖維長),黃梅梅鄉婦女便用土織布機自紡棉紗自織布,這種,布被稱作大布,染成青色后稱為元青布。一開始,婦女們將這種布剪成兩尺見方的方巾搭在頭上,或走親訪友或下地干活,用于遮陽揩汗,稱之為頭巾,后來愛美的婦女們發現板色的頭巾不好看,便試著在上面挑制花紋以裝飾,而有花紋圖案的頭巾確實比板色頭巾好看多了,受此啟動,她們便將挑花花紋移植到其他裝飾物上去了,久而久之,挑花制品便首先在黃梅農家婦女中流行開來。

            品種特色

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            挑花多為實用品。民間挑花的品種主要有:門簾、帳簾、床沿、被面、荷包、頭巾、手巾、枕巾、鞋、帽以及肚兜、褡褳、花帶等。

            外銷商品的品種主要有:臺布、盤托、餐巾、圍裙、襯衫、靠墊、被套等。

            民間挑花多取生動活潑的自然景物和吉祥圖案為題材,如鳳穿牡丹、雙龍搶寶、蓮蓮(年年)有魚(余)、鯉魚跳龍門、麒麟送子、鴛鴦戲荷、迎親嫁女、福壽三多等。根據繡品裝飾部位的不同要求,繡制團花、角花、折枝花和邊條花等紋樣。

            各地域、各民族因風尚習俗不同,挑花各具特色。

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            四川郫縣、茂汶挑花素雅古樸,圖案及針法多變化,裝飾性強;湖南挑花喜在深藍黑的土布上挑繡五彩繽紛的吉祥紋樣,格調明快熱烈、秀麗豐滿;湖南隆回的瑤族挑花,形象古樸,精巧細密,花里套花,獨具一格;安徽合肥和望江挑花多采用鋪花和纖花針法,嚴謹細致,以工整見長;陜西挑花自由活潑,不拘一格;北京挑花多表現名勝古跡和古代建筑;溫州和上海挑花以花卉和幾何圖案為主。工藝純熟的民間挑花藝人可以不描圖稿,手追心授,組織圖案。

            現代挑花在傳統技藝基礎上不斷創新,以多種纖維織物為面料,使用棉、麻、絲、毛等各種質地的繡線,并吸收其他刺繡和花邊、編結、補花等工藝的特長,提高了藝術表現力。

            工藝

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            挑花的手法多種多樣,有單面挑、雙面挑;有素色挑花、彩色絲線挑花;也有在同一產品上有挑有繡有補。挑花的圖案有山水人物、花鳥蟲魚。經過巧婦們千針萬線的描繪,使窗簾、手帕桌布、挎包、衣服、虎頭鞋、貓頭鞋、背囊等用品上增添了一朵朵栩栩如生的裝飾,令人愛不釋手,深受中外游客的青睞。挑花嚴格按照底布的經緯紋理數絲而繡,其針法以十字挑針為主,每針拉一對角線,兩針架成一個斜“十”字,組成基本單位,并以此組合各種紋樣。十字挑針只求正面紋樣的完整,反面針跡為直線排列。除十字挑針外,還有密針鋪花,即緊密鋪線,形成的紋樣正反兩面相同而黑白互變;單針纖花,即單線紋樣,正反紋樣完全相同。

            代表流派

                 黃梅挑花

            黃梅挑花5

            黃梅挑花又名架子花、十字挑花,廣泛流傳于湖北省黃梅縣。長期以來,經過一代又一代農家婦女的精研細作,這門工藝日臻完善,以明快的色彩組合、精巧的圖案構想凸顯出獨特的藝術表現力。黃梅挑花屬挑、補、繡這一民間刺繡的范疇,是在湖北省黃梅縣民間長期廣泛流傳的一種民間工藝,其內容豐富,品種繁多,圖案精美,色彩富麗,具有濃郁的地方風格和民族特色。

                 隆回花瑤挑花

            花瑤分布在隆回北部海拔1300米以上的虎形山瑤族鄉、小沙江鎮、大水田鄉和麻塘山鄉,共有七千余人?;ì幪艋垒喢缞J,是中國傳統文化的瑰寶,是民間工藝美術的絕品?;ì幪艋ㄊ呛鲜÷』乜h瑤族女子中流傳的一種獨特的手工藝,隆回瑤族因女子筒裙上裝飾有艷麗的挑花而被人稱為"花瑤"。

                 望江挑花

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            望江挑花是流傳在望江縣境內的一種家庭手工技藝,源于唐代,用麻與發為材料,制作祭祀供品。至晚唐始用本地棉花為原料制作,用于生產衣飾及家庭器用裝飾制品,并逐漸形成每家每戶女性必須精通的手工技藝。望江挑花以其構圖精美、正反成趣、內涵豐富、美觀實用而為望江人民所喜愛,世代相傳,保留至今。

                 溆浦花瑤挑花

            花瑤是瑤族的一個支系,人口12000余人,居住在雪峰山東北麓的溆浦和隆回接壤處,海拔1300米的崇山峻嶺之中。挑花是花瑤人世代相傳的民間工藝。制作時,花瑤婦女以靛青色土布為載體,用挑花針通過數針法,將白色或彩色紗線挑入其中,制作而成?;ì帇D女們從小學習挑花,用以制作終身的服飾。

                 羅涇十字挑花

            黃道婆棉紡織技術的廣泛傳播,在江南及羅涇鎮形成廣種棉花、民皆紡織的習俗;較之上層達官顯貴使用的絲織品加繡花,土布挑花更符合平民百姓層面廣泛的衣著要求:民間久有在土布制衣上配以花樣紋飾,以色線“游花”,后隨布之“勢流”挑十字形成圖案,這便是“羅涇十字挑花”。據傳說推算,應為明末清初,距今至少有三百多年的歷史。

                 興化青布挑花

            在興化,很早就有姑娘家一懂事就跟著家中媽媽、奶奶,門上嬸嬸、大媽,親戚中的姨娘、姑媽之類,學做針線的傳統習慣。這針線一拿上手,就丟不開了,并且要一直做到姑娘出嫁。

            青布挑花從技法上講,它不同于一般的刺繡。一般而言,刺繡注重的是“繡”,而青布挑花注重的是“挑”。青布挑花,包括團花、邊花、角花、填心花等等,其圖案有近40種之多。

            傳承意義

            苗族挑花

            由于民族文化的特殊性和生存地域的局限性,花瑤挑花取代了文字成為了記錄本民族歷史文化的重要載體。在豐富我國民間藝術的同時,也成為了我國世界遺產中的一支獨秀?;ì幪艋ǖ难b飾意味深厚,形象簡練夸張,同時又富有傳神的真趣。它以精簡的構圖和多變的挑花手法,將少數民族豐富多彩的生活場景,和本民族人民熱愛自然的情懷一一展現在服飾之中?;ì幪艋ㄈ诤狭舜緲愕拿耧L和獨特的自然風貌,創造出一種極具浪漫主義色彩的現實主義風格。隨著社會主義經濟的飛速發展,越來越多的關懷目光正向民族文化投來,我國的世界遺產保護工作正在如火如茶地展開?;ì幪艋ㄒ云洫毺氐男问矫篮臀幕滋N,贏得了越來越多的關注,同時也為保護自身賴以生存的自然人文環境創造了良好的條件。

            (資料綜合百度百科)

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